Perbedaan Kata ألأبرار Dan البررة Dalam Bahasa Arab
Secara umum keduanya bermakna sama: bentuk jamak yang berarti orang-orang baik.
Namun penggunaan Al-Qur’an menunjukkan bahwa kata الأبرار biasa digunakan untuk memberi sifat pada manusia, sedangkan البررة digunakan untuk sifat pada Malaikat.
Apa Alasannya?
Ada dua alasan yang disebutkan oleh sebagian ulama, seperti Ibnu ‘Asyūr (1393 H) rahimahullah, dan juga Dr. Fadhil As-Samra'iy hafidzhohullah.
1. Kata الأبرار lebih cocok disebutkan sebagai bentuk jamak dari kata بار (isim fa'il بر يبر), sedangkab البررة jamak dari kata بر (mashdar dari بر يبر).
Penjelasan: memberi sifat yang diambil dari isim fail itu adalah hal yang lumrah. Sedangkan memberi sifat dari mashdar adalah hal spesial, yang mana itu menunjukan sifat tambahan.
Contoh:
هذا رجل بار
Ini adalah seorang laki-laki yang baik
هذا رجل بر
Ini adalah seseorang laki-laki yang amat baik
Penjelasan: memberi sifat yang diambil dari isim fail itu adalah hal yang lumrah. Sedangkan memberi sifat dari mashdar adalah hal spesial, yang mana itu menunjukan sifat tambahan.
Contoh:
هذا رجل بار
Ini adalah seorang laki-laki yang baik
هذا رجل بر
Ini adalah seseorang laki-laki yang amat baik
2. Kata الأبرار merupakan jamak qillah (menunjukkan bilangan sedikit, 3-10, sedangkan البررة jamak katsrah (menunjukkan bilangan banyak, 10 ke atas).
Penjelasan: orang-orang yang berbuat baik dari kalangan manusia itu amat sedikit, apabila dibandingkan dengan orang-orang yang berbuat buruk. Allah berfirman:
{ وَمَاۤ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوۡ حَرَصۡتَ بِمُؤۡمِنِینَ }
“Dan kebanyakan manusia tidak akan beriman walaupun engkau sangat menginginkannya.” [Surat Yusuf: 103]
Adapun malaikat, tidak ada satupun diantara mereka yang bersifat buruk.[1]
Penjelasan: orang-orang yang berbuat baik dari kalangan manusia itu amat sedikit, apabila dibandingkan dengan orang-orang yang berbuat buruk. Allah berfirman:
{ وَمَاۤ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوۡ حَرَصۡتَ بِمُؤۡمِنِینَ }
“Dan kebanyakan manusia tidak akan beriman walaupun engkau sangat menginginkannya.” [Surat Yusuf: 103]
Adapun malaikat, tidak ada satupun diantara mereka yang bersifat buruk.[1]
Faedah
Ada juga diantara Ulama tafsir yang menafsirkan firman Allah ta'ala pada kata بررة:
{ كِرَامِۭ بَرَرَةࣲ }
“Yang mulia lagi berbakti.” [Surat 'Abasa: 16]
Dengan tafsiran: para sahabat Nabi ﷺ.[2]
{ كِرَامِۭ بَرَرَةࣲ }
“Yang mulia lagi berbakti.” [Surat 'Abasa: 16]
Dengan tafsiran: para sahabat Nabi ﷺ.[2]
Contoh Dalam Al-Qur’an
1. Contoh kata الأبرar
إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ یَشۡرَبُونَ مِن كَأۡسࣲ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا
“Sungguh, orang-orang yang berbuat kebajikan akan minum dari gelas (berisi minuman) yang campurannya adalah air kafur”. [Surat Al-Insan: 5]
إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ یَشۡرَبُونَ مِن كَأۡسࣲ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا
“Sungguh, orang-orang yang berbuat kebajikan akan minum dari gelas (berisi minuman) yang campurannya adalah air kafur”. [Surat Al-Insan: 5]
2. Contoh kata البررة
فِی صُحُفࣲ مُّكَرَّمَةࣲ (13) مَّرۡفُوعَةࣲ مُّطَهَّرَةِۭ (14) بِأَیۡدِی سَفَرَةࣲ (15) كِرَامِۭ بَرَرَةࣲ (16)
"Di dalam kitab-kitab yang dimuliakan (di sisi Allah), Yang ditinggikan (dan) disucikan, Di tangan para utusan (malaikat), Yang mulia lagi berbakti." [Surat 'Abasa: 13-16]
فِی صُحُفࣲ مُّكَرَّمَةࣲ (13) مَّرۡفُوعَةࣲ مُّطَهَّرَةِۭ (14) بِأَیۡدِی سَفَرَةࣲ (15) كِرَامِۭ بَرَرَةࣲ (16)
"Di dalam kitab-kitab yang dimuliakan (di sisi Allah), Yang ditinggikan (dan) disucikan, Di tangan para utusan (malaikat), Yang mulia lagi berbakti." [Surat 'Abasa: 13-16]
Kesimpulan dari Perbedaan Keduanya
1. Kata الأبرار umumnya untuk manusia, sedangkan البررة untuk malaikat.
2. Kata الأبرار merupakan jamak qillah, sedangkan البررة jamak katsrah.
Referensi
[1]. Tafsīr Ibn ‘Asyūr: 30/119 dan Tafrigh Lamasāt Bayāniyyah, Dr. Fadhil Shalih As-Samra'iy: 317.
[2]. Al-Hidāyah ilā Bulūgh An-Nihāyah, Makki bin Abi Thālib (437 H): 12/8058.
hasil material artikel diatas ini bisa kalian pahami lebih dalam apabila kalian bergabung dan belajar bahasa arab di arofta academy dan tentunya ini menjadi sebuah hal anda untuk bisa lebih mengenal lagi dengan bahasa arab.
Posting Komentar